Всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
В сию святую Рождественскую ночь, когда небо склонилось к земле, а Вечный Бог явился в образе Младенца, мы вновь переживаем чудо Боговоплощения - событие, изменившее ход человеческой истории. «Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин.1:14). В этой непостижимой тайне соединились вечность и время, Божественное и человеческое, открывая каждому из нас путь к спасению и обожению.

Мы созерцаем смиренный образ Богомладенца, лежащего в яслях, и сердцем постигаем глубину Божественной любви. Господь, Которому поклоняются Херувимы и Серафимы, добровольно принимает немощи человеческой природы, чтобы исцелить её от последствий грехопадения. В этом - великая тайна Рождества: Тот, Кто сотворил весь мир, становится беззащитным Младенцем; Тот, Кому поклоняются небесные силы, нуждается в материнской заботе. Так Бог показывает нам, что путь к Нему лежит через смирение и кротость, через отречение от гордыни и самолюбия.

Рождество Христово - не просто трогательная библейская история, не только повод для праздничного торжества, но краеугольный камень нашего спасения. В Боговоплощении мы видим исполнение обетования, данного ещё Адаму и Еве, осуществление замысла Божия о человеке. Бог, неизмеримо превосходящий тварь, добровольно ограничивает Себя человеческой природой, чтобы исцелить повреждённую грехом природу человека, открыть нам путь к обожению и явить безграничную любовь Отца, «Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас…» (Рим.8:32).
В Вифлеемской пещере Небо соединилось с землёй, и каждый из нас получил возможность стать причастником Божественной жизни. Это не отвлечённая богословская истина, но живая реальность, которую мы призваны переживать ежедневно. Рождество становится подлинным событием в нашей жизни тогда, когда мы позволяем Христу родиться в наших сердцах, когда Его любовь преображает наши мысли, слова и поступки.

Но как воплотить это спасительное событие в своей жизни? Как сделать так, чтобы радость Рождества не осталась лишь мимолетным чувством, но стала основой нашего бытия? Ответ на этот вопрос даёт нам Святая Церковь через святые Таинства, которые Христос даровал Своей Церкви как источники благодати и средства единения с Богом.
Приступая к Таинствам с верой и благоговением, мы не просто вспоминаем Рождество - мы живём им, позволяя Христу родиться в наших сердцах. В Крещении мы рождаемся в жизнь вечную, отрекаясь от тьмы и присоединяясь к народу Божию. В Миропомазании получаем дары Святого Духа, укрепляющие нас на пути спасения. В Евхаристии соединяемся со Христом, становясь «причастниками Божественного естества» (2 Пет.1:4). В Покаянии обновляем союз с Богом, исцеляя раны греха и восстанавливая силу благодати, полученной в Крещении и Миропомазании.
Каждое Таинство - это не формальное действие, но реальное присутствие Христа, Который действует в Церкви и через Церковь. Через Таинства Церкви Сам Господь простирает к нам Свои пречистые руки, чтобы обнять, исцелить, укрепить и направить на путь правды. Потому так важно не лишать себя этого бесценного дара, но с усердием и благоговением прибегать к благодатным сокровищам Церкви, особенно к Божественной Евхаристии, которая есть сердцевина христианской жизни.

Сегодня мир испытывает нас многими искушениями. Мы видим, как размываются нравственные ценности, как человек всё более отдаляется от Бога, как усиливаются попытки разделить Тело Христово, внести раздор среди верующих. В эти непростые времена особенно важно хранить единство веры, помня, что «один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф.4:5). Это единство - не внешняя формальность, не дипломатическое соглашение, но живое выражение той любви, которую явил нам Спаситель, ныне Родившийся в Вифлееме.

Мы призваны поддерживать братскую любовь, ибо «по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13:35). Любовь эта проявляется не в красивых словах, но в делах: в готовности прощать, терпеть, помогать, делиться не только материальными благами, но и духовной поддержкой. Когда мы объединяемся в молитве, в Таинствах, в благотворительности, мы становимся видимым образом Церкви Христовой, свидетельствуя миру о той радости и надежде, которые даёт нам Рождество.
Нам также надлежит смело свидетельствовать о Христе, не боясь вызовов современного мира. Это свидетельство не требует громких слов или полемических споров - оно начинается с простого, но искреннего проявления христианской любви в повседневной жизни. Когда мы с терпением переносим скорби, с благодарностью принимаем радости, когда мы честны в делах, милосердны к слабым, уважительны к старшим, заботливы к младшим - мы уже проповедуем Христа без слов. Но когда возникает необходимость, мы должны уметь ясно и кротко объяснить, почему мы верим, почему ходим в храм, почему живём по заповедям. Наше свидетельство должно быть не агрессивным, но твёрдым, не назидательным, но доброжелательным, не замкнутым в себе, но открытым к диалогу.

Дорогие братья и сёстры! Пусть радость Рождества не останется лишь тёплым чувством, но станет импульсом к преображению жизни. Пусть этот святой праздник напомнит нам о том, что Христос пришёл не к абстрактному человечеству, но к каждому из нас лично. Он ищет нас, стучится в двери нашего сердца, ждёт нашего ответа. И наш ответ должен быть не только словами молитвы, но и делами любви.

Будем чаще прибегать к Таинствам, особенно к Евхаристии, где мы действительно соединяемся с Господом. Будем укреплять семейные узы, делая наш дом «малой церковью», где царят любовь, взаимопонимание и молитва. Будем протягивать руку помощи тем, кто одинок или обездолен, помня слова Спасителя: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф.25:40).
Будем молить Господа о том, чтобы свет Вифлеемской звезды озарил сердца всех людей, чтобы тьма неверия и отчаяния отступила перед сиянием Его Божественной любви. Да будет Рождество для каждого из нас началом новой, богоугодной жизни, в которой каждый день становится шагом к Богу, каждый поступок - отражением Его благодати, каждое слово - свидетельством о Его истине.

Молитвами Пресвятой Богородицы и всех святых, да сохранит вас Господь в мире, здравии и благоденствии. Пусть благодать Родившегося в Вифлееме Младенца Христа пребывает со всеми вами ныне и присно, и во веки веков.

С любовью о Родившемся Христе, Серафим,епископ Белевский и Алексинский

Рождество Христово, 2025-2026 год

богоспасаемый град Белев.